Притон өчен датчан һәм сөючеләр килгән Дания

Мин күрәм үзен кайчак ничек 'индивидуалист' ләкин минем мондый прям, дип уйладым монда вакыт индивидуализм керде артык ерак һәм бик ерак Без дә булдык, шулай asset атомизированные кешеләр түгел, ә күмәк масс белән бердәм максаты Минем бар тенденция күрергә кешеләр кебек кешеләрне башта түгел, ә булмавы белән, үз максатларын һәм бәяләүчеләрнең бессознательное төзелеш, нәкъ менә шуңа күрә, мин, мәсәлән, һөҗүм сәясәте тәңгәллеген, әмма мин начинаю сомневаться, минемчә неверенМәсәлән, мин ишеттем, бердәмлек кими башлагач, ил көннән-көн күбрәк светским һәм атеистическим, һәм шулай ук кайбер крайних идеологий вакытында.

(Мин атеист), әгәр сез, мәсәлән карагыз Янте законына булып, бик коллективист һәм куя төркеме индивида, тоела, әйтерсең датчане омтыла отделить үзен үзеннән соңгы вакытта булалар 'атомизированных индивидов,' мин телим булырга оспорено бу мөмкин үзгәртергә, үз индивидуалистической ягыннан һәм ягыннан тыш, анда мин ищу, ия булу өчен, тамаша, шуңа күрә мин дип атыйм үзен 'классик либеральной һәм сәяси, һәм та уйлап тормастан, бик индивидуалистические (минемчә, Джордан Б Петерсон) тик мин начинаю сомневаться бу индивидуалистической почмагында ягыннан һәм үз ысулы күзаллау дөнья.

Күбесе безнең классик бли либералы Ир, еш кына оспаривается ике крайние уңнан һәм сулдан канат, чөнки без национал-көчле һәм кайберәүләр без разрушаем ил белән 'глобализм' гражданлык һәм күченү шуның нәтиҗәсендә безнең ысулын күрергә чит ил кешеләре шәхес буларак түгел, ә масса. Һәм без ешрак күрәбез илебезне ничек җирне бер закон, ул тулы белдерүләр кешеләр өчен түгел, ә милләт белән күмәк күп күмәк максатлар Әгәр сез әзер икән, укырга да, менә шулай рәхмәт, чөнки сезгә туеп тыңларга, моның идиота (һәм мин ышанам ки, сез оспорить минем фикерен ничек индивидуалист, ә минем бер-бер дөньяда ягыннан.